五 四 运 动前后，西风渐入国门，文人骚客竟也大胆地用洋名为其子女命名取字。此种风气一开，也为我国姓名学的发展增添了一种命名方法。

　　记得是在读张爱玲散文集《流言》时，才弄清了她大名的来历。原来作者小名叫煐，而张煐连在一起读时，嗡嗡地不甚响亮。她母亲送她入学时竟一时踌躇，不知取个什么名字好，便从英文名字中胡乱译了两个字，就成了爱玲（Eileen），念起来的确要响亮多了。

　　那位倡导白话文运动的胡适博士，平生最反对人取洋名，可是他竟给自己怜爱的独女取名叫“素斐”。这个“素斐”倒是很有点来历。

　　如果，我们大家误认为国人取洋名的历史肇自五四前后，那就大错特错了。

　　起码，以我读史的经验和所见到的资料，可以肯定地说：国人取洋名至少已有1700多年的历史了。

　　陈寅恪先生在《寒柳堂集》《三国志曹冲华佗传与佛教故事》一文中说：华佗字元化，一名旉。检天竺语（古印度语）“agada”为“药”之义。

　　难陀——Nanda的译音，佛教人名。一是指某放牛人，后随释迦牟尼出家；一是释迦牟尼的兄弟。

　　而唐代最典型的名字就是大诗人王维，字摩诘。诗人的父亲去世很早，母亲崔氏虔诚奉佛，“师事大照禅师三十余年”。

　　“异质文化的传入，丰富了中国传统文化的内容，有时甚至激起了心灵的震荡，中国封建社会的文化发展也因此避免了与外界全然隔绝的状况。”

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